陈子昂的诗有哪些
唐代初期的诗词，还承载着六朝时期留下来的习惯，这些诗词的风格艳俗而又孱弱，陈子昂有着远大的理想和抱负，他想改变当时的状况。
陈子昂画像
陈子昂的诗歌，在当时是进步的，诗词内容的充实，再加上好不花哨却又简谱、刚强的风格语言，在那时候，对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后，他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。
陈子昂的诗歌创作，主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗，像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。 赢粮匝邛道， 荷戟争羌城”，正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常，赞扬隐士求仙的意思，那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。
不过，陈子昂的律诗比较少，但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡， 望望下章台。 巴国山川尽， 荆门烟雾开……”，也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法，表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。
可是，陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视，他的诗集中都没有一首七言诗。
陈子昂在散文革新上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的，都用的是朴实无华的散文形式，这在唐代，是一个新的开始。
陈子昂故里在什么地方
陈子昂的故里是在四川省，射洪县的金华镇，它虽然是一个小镇，但是却由于是陈子昂的故里已经被很多人知晓，不仅仅是中国人，也有很多外国人知道它。
陈子昂雕像
陈子昂是唐朝时期的人，在今天的诗歌当中，又很多是来自唐朝的，这其中也有陈子昂的。是的，陈子昂是唐朝的诗人，是诗文中的一代宗师，他还有诗骨之称。金华镇正是这样一位诗文名人的故里。能孕育出这样的才子，陈子昂故里是怎样的一个地方呢？
金华镇所属的四川是属于边境的地区，所以原始自然风光保存得比较完整。与那些发达的沿海地区相比，这里就可以算是一个小仙境，它空气清新，有美丽的山峦，树木也是郁郁葱葱，有时候被雾气所笼罩，更是为其增添了几分仙境的味道。就是这样有灵气的地方，给了陈子昂写诗作赋的灵感啊！
在金华镇的金华山上，有许多古建筑群，这其中也包括了陈子昂的读书台，它们很有层次地分布在山上，没有集中在一起，就那样随意的散落在山中，但是在树木的映衬下，它们没有给人凌乱的感觉，反而是更有层次一般。在这座山上，也有国家级的保护植物，百年柏树数棵。这些仿佛印证了人杰地灵一说。
到陈子昂故里旅游的游客们，可以一边爬山健身，呼吸真正的新鲜空气，一边看着名人的读书台以及其他古建筑，丢掉城市里的忙碌，体会纯粹的书香之气，体会古色古香，这样也可以算是一大享受吧！
陈子昂是哪个朝代的人
陈子昂是公元661年生，死于公元702年，是唐朝著名的文学家,也是初唐时期诗文改革创新的人物之一。
陈子昂像
陈子昂字伯玉，是梓州射洪人。因为他曾经担任右拾遗，所以后代子孙都称陈子昂为陈拾遗。陈子昂在年少的时候家庭条件比较好，算在当时比较富裕了，不看重钱财而且乐善好施。长大后开始努力读书，他读万卷书，特长是写作。
而且他也关心时事政治，希望能在政治上能有所帮助。陈子昂中进士的时候才只有24岁，后升到了右拾遗，为人忠言敢于说实话。当时正处在武则天把握权利的时候，武则天信任那些喜欢用严酷手法的官员，因此当时有一批无辜的人遭了秧。陈子昂不怕被他们迫害，多次上达天听敢于直谏。后来因为他多次劝阻武则天，但是不被采纳，后来又被扣上了逆党的称号，被关进了牢里。
垂拱二年的时候,曾经跟着乔知的大军去了西北，居住在了延海、张掖河的这片地方。在通天元年的时候，因为契丹叛乱，有跟着建安王武攸宜的军队出发。圣历元年的时候，因为陈子昂的父老年老，于是陈子昂辞去了官职回到了自己的家乡，但是他的父亲依旧病故。在陈子昂给自己的父亲服丧的时候，武三思指派当地射洪的县令段简编造了一系列的罪名，陷害陈子昂，导致陈子昂最后被冤死在了监狱里。
一代诗人就以这样荒唐的罪名而去世，不可谓不可惜。
陈子昂春夜别友人全文
陈子昂写过两首非常有名的诗篇，这两首诗篇就是春夜别友人。陈子昂是四川人，写作那两首诗的背景是从四川赶往洛阳，准备向朝廷上书，以求博得功名。在当时，陈子昂的几个朋友为他送别，几个人在春天的夜晚里喝酒诉衷肠。“银珠吐青烟，金樽对绮筵”一句就是写出了酒宴送别的场景。
陈子昂雕像
陈子昂当时意气风发，又感受到友人们的热情，内心非常激动，因此在晚宴上创作了两首诗词。陈子昂的诗词是描述送别场景的，但是其中也抒发了自己的情感。陈子昂那时候已经学了很多的知识，当时是武后当政，需要很多的人才，陈子昂准备靠着自己的才能在朝廷谋得一官半职。像诗中的“怀君欲何赠，愿上大臣书”一句就是写的他的抱负。
陈子昂所做的这两首诗非常有意境，很多后来的文人都称赞这首文章。第一首先是写酒宴的场面，接着又抒发感情，表现出依依不舍之情。诗中的“悠悠洛阳道，此会在何年”就是抒发了离别之情。第二首既写了宴会的分别场景，又写了一些自己的感悟。因为自己要去往洛阳求官，就在诗中写出了对前途的向往。
陈子昂是盛唐时期的诗人，他写的诗都是与众不同的，他通过在景色中抒发情感来使得整首诗更加得有意境。像春夜别友人这两首诗，就是非常得有意境，通篇都是情景交融，突显出与有人们那种依依不舍之情。诗中“清冷花露满，滴沥檐宇虚”既写出了夜晚的寒意，又借着这个微寒夜晚之景色来抒发他心中的离愁之情。
陈子昂的雅号是什么
因为摔琴而被京师的达官显贵，文人墨客知晓的陈子昂，他的诗作也被开始引起了人们的注意，被人们相互传阅。也正是因为这样，有人作诗云：“伯玉摔琴书万卷”，所以有人认为陈子昂的雅号是“摔琴先生”，当然这只是少数人的想法，更多的人称他为“诗骨”。
陈子昂像
称他是“诗骨”也要由他摔琴开始说起，因为摔琴的事情，他被更多的人认识，诗作也开始在文人墨客中广为传阅。在他24岁的时候考中了进士，并上书武则天，对当时的朝政谈论了自己的看法，并得到了武则天的赏识，从此而一展宏图。成为朝廷命官的他，诗作更加能够引起人们的研读，有人就他的诗风展开的定论，说他的诗足显风骨，志存高远，有着峥嵘的沧桑感，所以给他起了个雅号叫做“诗骨”。
就现今而言，陈子昂的作品被大家拿去传阅的现存的共有一百多首，其中最具代表性的有组诗《感遇》、《蓟丘览古》和《登幽州台歌》等。他的诗没有齐梁时期以及唐代宫廷诗人的那种低迷颓废之感；也不追求华丽的辞藻，没有内容，只是简单的堆砌。相反的，他的诗用词清丽、选词质朴却又别具一格，诗风慷慨激昂、大义凛然，将心中所想，眼前所见相结合，抒发心中的真挚情感，是对齐梁文学绮靡文风的一个重大的改革，其诗作对盛唐诗人有重要的借鉴作用，更因为诗作具有“汉魏风骨”而被称之为“诗骨”。